İnsanoğlunun, hemen hemen her kültürde, ulaştığı en tuhaf ama aynı zamanda en ilgi çekici ve kurtarıcı şeylerden biri, ara sıra büyük gruplar halinde toplanmak, davul ve flütlerin, orgların ve gitarların, ilahilerin ve dansların ritmik seslerinde yıkanmaktır.
Ağlarını oluşturmak, kollarını ve bacaklarını karmaşık ve çılgınca hareket ettirerek bir dansın şaşkınlığında kendilerini kaybetmektir.
Dans etmek, şimdiye kadar katıldığımız en temel ve en faydalı etkinlikler arasında sayılma iddiasındadır.
Günlük yaşamda acı bir şekilde ketlenmiş bir figür olan Nietzsche'nin, "Yalnızca dans edebilen bir Tanrı'ya inanırdım" demesi boşuna değildir.
Aynı derecede apodiktik beyanının yanında duran bir yorum: 'Müzik olmadan hayat bir hata olurdu.')
Ancak dans, aynı zamanda, çoğumuzun, muhtemelen en çok ihtiyacı olanlarımızın, güçlü bir şekilde direnmeye ve derinden korkmaya meyilli olduğu bir aktivitedir.
Katılmak için çağrılma ihtimalinden korkmuş bir şekilde dans pistinin kenarında duruyoruz, müzik başladığı anda bahaneler üretmeye çalışıyoruz, kalçalarımızın bir ritimle birleştiğini hiç kimsenin görmemesi için acı çekiyoruz.
Buradaki nokta kesinlikle bir uzman gibi dans etmeyi öğrenmek değil, kötü dans etmenin aslında yapmak isteyebileceğimiz bir şey olduğunu ve daha da önemlisi, nasıl yapılacağını zaten iyi bildiğimiz bir şey olduğunu hatırlamaktır - en azından bir seviyeye kadar.
Temel faydaları elde etmek için sahip olmamız gereken korkunç yeterlilik.
Neredeyse tüm kültürlerde ve tarihin tüm noktalarında (garip bir şekilde belki de kendimiz dışında), dans, zihinsel durumumuza katkıda bulunmak için çok önemli bir şeyle birlikte bir bedensel egzersiz biçimi olarak geniş çapta ve toplumca anlaşılmıştır.
Dans etmenin iyi dans etmekle, genç olmakla ya da şıklığı ortaya çıkarmakla hiçbir ilgisi yoktur.
Keskin bir şekilde özetlemek gerekirse, şöyle ifade edebiliriz: dans, bireyselliğimizi aşmamıza izin verdiği ve bizi daha büyük, daha sıcak ve daha kurtarıcı bir bütün halinde birleşmeye teşvik ettiği için değerlidir.
Eda Duman
